《人民的名義》展示了我們政策審查正在變得更加寬容，這或許是我們文化繁榮、百花盛開的第一顆種子。

?作為文化從業(yè)者，可以堂而皇之地以“專家的名義”觀看一些娛樂文學和影視節(jié)目——“這個電視劇為什么這么火？我得去研究研究！”

?2017年以來，現象級的電視劇出現了兩部，一部是《三生三世》，一部是《人民的名義》。一個大老爺們看《三生三世》，腦補一下總覺得怪怪的，所以也沒有發(fā)言權。幸好有部“尺度很大”的《人民的名義》可以觀摩，一看之下，果然不得了，雖然節(jié)奏略顯拖沓,但一班老戲骨把角色演繹得極富張力，更重要的是，對中國社會從官場生態(tài)、到威武城管、暴力拆遷、低矮信訪窗口，甚至到小學生腐敗，劇中無不進行了辛辣的嘲諷。

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這樣一部電視劇為什么能在中國獲得這么大的成功？它能突圍成為一個什么層級的IP存在？

?在《為什么馬云和王健林會成為大熱IP？》中我們提到，一個優(yōu)質內容成為IP從內在上來說需要“五有”，但從外部來看，優(yōu)質內容需要突破價值主張、政策審查、迎合受眾三角組成的框架，即意識形態(tài)、道德評判、IP化三面墻，才能形成一個優(yōu)質IP。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

意識形態(tài)：?一個IP能產生多大的影響力，根源在于價值主張。最近看到一篇文章說《人民的名義》頌揚的“清官”治理，但中國最迫切需要解決的并不是“清官”治理，而是建立一種機制，即讓更少貪官出現的法制和機制。這樣的說法有一定道理，但在無論哪一種文化中英雄都是最顯著的符號，如果要往這條路上走，也要以“人民的名義”建立這樣一個機制的英雄為線索。從目前劇集來看，《人民的名義》一直小心奕奕在意識形態(tài)上保持平衡，勇于提示社會黑暗面的同時，以打造有血有肉的“清官”形象為核心，這樣的定位略顯激進，雖然沒有觸及終極命題，但已經引起對相關問題的討論，影響力不可謂不大。

?有未經證實的傳言說《人民的名義》將出第二部，而第二部中達康書記也被腐敗，如果發(fā)生這樣的變化，可以說整個劇精神內核將發(fā)生變化，將會對意識形態(tài)形成極大沖擊，而關于這個命題的探討，可以將整個劇集升級為超越當年《渴望》、《平凡的世界》劇集的存在。

?道德評判：一些內容之所以火熱，其實質在于迎合了在中國傳統(tǒng)文化道德中被人們視為低下的一些欲望。從快播被禁，《太子妃升職記》下架事件，范冰冰版《武則天》脖子以下鏡頭全刪，對受眾需求的迎合和政府政策審查多次交鋒，且不說誰勝誰負，但可以看出在中國獨有的審查體制下，視聽內容并沒有成熟的分級管理體系，一味地迎合受眾存在極大的風險。《人民的名義》視角為反腐，既迎合了普通老百姓窺視政府高墻內發(fā)生政治事件的欲望，又不觸及政策審查問題，可以說是比較穩(wěn)健的選擇。

?IP化：所謂的IP化，即將PGC價值主張，以受眾喜聞樂見的文化藝術形式予以呈現?！度嗣竦拿x》由周梅森擔任編劇、李路執(zhí)導，眾多老戲骨傾情演繹，在中國反腐浪潮中播出，情節(jié)跌宕起伏，比起小說更真實體現中國社會和政治生態(tài)。而其IP化做得也算成功,話題足、傳播力強，微博微信上大量的評價文章，而達康書記表情包、相關文章更是在網絡上廣泛覆蓋，引起了人們的熱議。

?綜合以上三個方面的表現，《人民的名義》在意識形態(tài)上“尺度很大”，迎合了當下反腐形勢需求，IP化態(tài)勢良好，取得當前的影響力可謂水到渠成。

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碰壁效應：優(yōu)質內容自帶勢能，在碰到意識形態(tài)墻、道德評判墻時，會產生碰壁效應，正是通過這樣不斷產生的碰壁效應，將高墻一步一步往外推，而我們整個的文化內涵也隨之潛移默化。正是這樣，我們看到《人民的名義》官場生態(tài)時，看到《七月與安生》的姐妹情時，再也不會視之如洪水猛獸，而會從人性的角度來看，有更多的理解、寬容和反思，這個社會才變得多元和自由。

?很多人都在說中國沒有世界影響力的IP，這個影響力缺乏更多指的是針對歐美發(fā)達國家而言，我們的文化沒有形成國際生態(tài)，只是在華語文化的小圈子里自彈自唱。當越來越多元、越來越有影響力的IP不斷產生“碰壁效應”，中國的整體文化內涵才會更加豐富、更有深度，我們的精英才可以真正獲得“文化自信”。《人民的名義》展示了我們政策審查正在變得更加寬容，這或許是我們文化繁榮、百花盛開的第一顆種子。